قرية مشهورة في ناحية الجند ، وكان له فقيها قرابة انقرضوا ، ومن ذريته جماعة يسكنون الهرمة القرية المذكورة من وادي زبيد قال ابن سمرة : ونسبهم في نزار ، وينسبون في بني أمية قال علي بن الحسن الخزرجي : من كان نسبه في بني أمية أو غيرهم من بطون قريش ؛ فانتسابه إلى قريش أولى ؛ لأنه أقرب وأشهر وأشرف ، وانتسابه إلى نزار ؛ يوهم أنه ليس من قريش ، وقد قيل : إن بني أيمن من نزار ؛ وليس من قريش ، واللّه أعلم قال الجندي : وكان عبد اللّه بن عيسى : فقيها صالحا ، ورعا ، مرجو الدعوة ، أثنى عليه ابن سمرة ثناء مرضيا وكان من جلّة الفقهاء ؛ تفقه بابن الأبار ؛ وربما قيل ابن عبدويه ، وكان تلميذه الأحنف يثني عليه ثناء بليغا ، ويقول : ما رأيت أحفظ للمهذب ، ولا أذكر منه ، ولا أورع ، وكان إذا طعم عند قوم قال : اللهم اعمر منزلهم بالتقوى ، ووسعه بالرزق ويقال إن ابن مهدي قتله ظلما ، ولما حج أخذ عن الشريف العثماني الأربعين المقدسية ، فأخذه لها عن مؤلفها أبي نصر المقدسي وكان له ولدان : محمد ، وعلي ؛ تفقه به محمد ، وسيأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى ، رحمة اللّه عليهم أجمعين . « [ 590 ] » أبو محمد عبد اللّه بن أبي الفتح وولده علي بن عبد اللّه كان عبد اللّه بن أبي الفتح فقيها ، عارفا ، محققا ، وولي قضاء جبلة من قبل النقوي « 1 » ، وولي بعده ولده علي بن عبد اللّه ، وكان وفاته سنة سبع وسبعين وخمسمائة ، رحمهما اللّه تعالى .

--> ( [ 590 ] ) سقطت ترجمته من ( ب ) . ترجم له : ابن سمرة ، طبقات الفقهاء / 235 ، والجندي ، السلوك 1 / 407 ، والأفضل ، العطايا السنية / 379 ، وبامخرمة ، قلادة النحر 2 / 679 ، وتكررت ترجمته ص 688 . ( 1 ) هو : القاضي أحمد بن عبد السلام النقوي بالتاء كما جاء عند ابن سمره والجندي ، وانظر الكلام عليه في ترجمة " لمك بن مالك " من الكتاب .